cleofide: (Ифигения у алтаря)
[personal profile] cleofide

Рождественский подарок от Гениалиссимуса и отца Звездония:  

Патриарх подчеркнул, что для тех, кто исповедует другие религии, следует ввести соответствующие предметы, а атеистам будет преподаваться курс "Основы нравственной этики".


http://news.yandex.ru/yandsearch?cl4url=www.kommersant.ru/doc-y.aspx%3FDocsID%3D839778&country=Russia

Философский вопрос: интересно, а этика бывает безнравственная?.. 

И как эти мудрецы мыслят себе весь процесс? 20 человек в классе пойдут изучать православие, 5 - ислам, еще 5 - "нравственную этику"? А если там есть буддисты, католики, протестанты, кришнаиты и язычники - каждого по одному? Их куда? Сразу в газенваген? А на переменах детки будут выяснять, чья "этика" нравственнее? Или просто ржать над "перлами" училок и издеваться над преподанными им "вечными истинами", не имеющими к реальной жизни ни малейшего отношения? Ну правда, разве имеет какое-либо отношение лоснящаяся от жира и все-таки ненасытная РПЦ к проповеди нестяжательства? И разве в Евангелиях, даже апокрифических, имеются фразы "мочить в сортире" ("умывать руки" - есть, но это не то!) или "кто нас обидит, три дня не проживет"?.. (По-моему, там совсем наоборот - насчет подставления щёк для бития)... Может, Писание цитируется в новом переводе на феню, лексикон которой не подразумевает никаких альтруистических коннотаций? Тогда понятно, почему при слове "этика" стоит пояснение: "нравственная". 
Ладно, время пока есть. Раз пошла такая пьянка, тряхну стариной, найду пожелтевшие конспекты лекций покойной Т.В.Чередниченко и составлю для ребёнка карманный курс научного атеизма. 

Хотя в принципе, он уже и без меня составлен и сводится к трем заветам:
- Не верь.
- Не бойся.
- Не проси.


Date: 2007-12-26 11:10 am (UTC)
From: [identity profile] petrazmus.livejournal.com
1.А почему разрывать-то? Почему нельзя изложить их в курсе литературы в момент изучения Евангелия, как литературного произведения. И потратить на это 4 урока(не больше) примерно столько тратят на всю немецкую литературу 19 века, а от нее проку гораздо больше да и пронизана она в значительной мере теми же идеями что и Ваше Евангелие...
И я бы не доверил детей не менее сомнительным выпускникам "областных духовных институтов" - ну не будете же Вы утверждать что там учатся только отличники и "христовы степендиаты":-))
2.Еще раз повторю - Вы излагаете субъективную(личную) точку зрения, подкрепленную ТОЛЬКО Вашими впечатлениями. Я слушал духовную музыку и в Домском соборе в Риге и в Санта Мария Ассуанта, а вот больше всего произвело впечатление в Карнеги - холле. Но я же не требую чтобы музыку слушали только там:-))
3. Это кто Вам сказал, что еще один язык не поможет в общении с вечностью? Ваши выводы опять не имеют доказательной базы.
Бывал я в Абу Симбеле и даже в Лурдесе:-) и действительно поимел грандиозные впечатления, но причем здесь что-то вечное. Сделано это людьми, да во славу бога, но не богом. Поэтому и изучать надо их работу, а не его догмы.

Date: 2007-12-26 11:44 am (UTC)
From: [identity profile] chizhen.livejournal.com
3.Вобще-то довольно трудно представить, как это все (Абу-Симбел, пирамиды и поминальные храмы (в последних на высоту 5м поднимались цельные гранитные блоки весом 200 тонн) плато Гизы) сделали люди, руководимые исключительно прорабами, - ведь технология их строительства до сих пор остается тайной за семью печатями, причем, если опираться на опыт специалистов, а не научно-популярных фантазеров, пишущих за очень хорошие гонорары исключительно для макулатуры, то, по нынешним представлениям это скорее невозможно, нежели реально, - а может действительно существовала еще некая духовная составляющая их труда...?

Date: 2007-12-26 11:47 am (UTC)
From: [identity profile] chizhen.livejournal.com
Если не ошибаюсь, в нашем 21 веке не существует строительной техники, способной поднять вот так вот разом 200 тонн.

Date: 2007-12-26 12:27 pm (UTC)
From: [identity profile] petrazmus.livejournal.com
Наш разговор пошел по кругу. Не очень удобно говорить если хозяину это неинтересно. По крайней мере я не возьмусь его продолжать. Хотите продолжить перенесите это к себе или в антиклерикализм или еще куда и пригласите желающих.
Относительно 200 тонн Вы ошибаетесь. Прикиньте вес Александрийского столпа и вспомните технологию его установки....

Date: 2007-12-26 12:45 pm (UTC)
From: [identity profile] chizhen.livejournal.com
На сем здесь прекращаю. Ошибаетесь как раз Вы, - Александрийский столп при установке никогда не находился в подвешенном состоянии, т.е. всегда имелась точка опоры, существенно упрощающая задачу. В поминальном храме Хефрена 200-тонные блоки образуют перекрытия, т.е. для поднятия на 5м вертикальные опоры они неизбежно должны были бы находиться в подвешенном состоянии. Предположить, что этот достаточно большой (со многими перекрытиями) храм все время закапывали и раскапывали при установке каждого отдельно взятого перекрытия, строя при этом кажый раз новую опирающуюся на фундамент додвозную дорогу, - тоже невероятно, - для этого понадобилось время намного превышающее царствование Хефрена. Ответить, если только пожелаете, можете в любой пост моего журнала, хотя хозяйка этого поста, по ее словам, тоже интересуется египтологией.

Date: 2007-12-26 01:01 pm (UTC)
From: [identity profile] petrazmus.livejournal.com
Прекращаем. Александриский столп - фигура речи(не пример), доказательство того что человек может сделать все что есть на земле без помощи бога:-)

Profile

cleofide: (Default)
cleofide

September 2017

S M T W T F S
     1 2
3 456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 25th, 2026 03:25 pm
Powered by Dreamwidth Studios