Егорьевск: душеспасительное
Nov. 6th, 2013 06:33 pmПока не разобраны картинки из Белоруссии, буду забавлять народ остатками егорьевских раритетов...
Всё тот же замечательный художественный музей.
Смотрим иконы в стиле наив. После лекции о "Святом Алексее" Ланди - очень в настроение.

Святой Христофор Псеглавец.
Вот тут - краткая история появления этого образа и ряд примеров, включая егорьевскую икону. Если совсем в трёх словах, то происхождение таково: древнеегипетский Анубис, коптские иконы, старые православные иконы до Никона и старообрядческие. После реформы Никона в православной традиции Христофора стали рисовать с человеческой головой.

Подолжим животную тему.
Большая икона о Страшном суде. 19 век.
Наиболее интересен огромный змий, символизирующий грехи и пороки (они на нём чётко написаны) и колоритный дьявол.

Змея фотографировала частями, он длинный. Но и лев, пожирающий грешника, тоже крут. Ангелы как-то менее экспрессивны.

Морда дьявола почему-то кажется узнаваемой. Не могу понять, кого он напоминает.

Вид иконы целиком не очень удался - бликует.

Ещё кое-что про нечистую силу и грешников.
"Душа грешника в геенне огненной". 19 век.
А тут правый товарищ очень напоминает одного политического деятеля... Да и вообще идея тандема ассоциируется...


А вот утешительно-душеспасительное: икона "Добрый пастырь". 1880-е годы.

"Иисус Христос - пастырь добрый", гласит надпись. В подтверждение - зверушечка на руках. Масенькая такая.

Агнцы соседствуют со львами.

Вид у ангцев не очень интеллектуальный. Зато их много. И они белые и пушистые.

А внизу дяденька лежит. В мундире. Усопший. Среди агнцев и святых.

Вообще в Егорьевском музее имеется немало посмертных портретов, изображающих уважаемых или дорогих кому-то покойников. Я их снимать не стала, но они есть в книге о музее, выложенной онлайн. В книге их даже больше, чем в экспозиции.
Зато аллегорическую икону с пеликаном, символизирующим Христа, я сняла. Композиция какая-то авангардная.

Кстати об аллегориях. Одна картина (или всё-таки икона?) изображает именно их, но выглядит издали чудновато.

Дуализм в Егорьевске процветает.
Лубочная картинка, наглядно изображающая Ноев ковчег и церковь. Внизу - грешники, тонущие или горящие в огне. Все очень выразительны. Мне эта композиция напомнила финал "Волшебной флейты", где Тамино и Памина проходят сквозь огонь и воду.



Лубок "Алконост и Сирин" - это уже четвертый акт "Китежа". Бельский и Римский-Корсаков могли (и должны были) видеть подобные картинки.



Не икона, но тоже хороша...
Юдифь с головой Олоферна. Особенно мила зубастая служанка.

Есть и деревянные статуи на религиозные сюжеты.
Христос в темнице, например.

Спас Нерукотворный.
Лицо совершенно простонародное, крестьянское. Этим и трогает.

Невероятно яркая, декоративная, праздничная и многофигурная икона "Пасха в Иерусалиме".

Всё тот же замечательный художественный музей.
Смотрим иконы в стиле наив. После лекции о "Святом Алексее" Ланди - очень в настроение.

Святой Христофор Псеглавец.
Вот тут - краткая история появления этого образа и ряд примеров, включая егорьевскую икону. Если совсем в трёх словах, то происхождение таково: древнеегипетский Анубис, коптские иконы, старые православные иконы до Никона и старообрядческие. После реформы Никона в православной традиции Христофора стали рисовать с человеческой головой.

Подолжим животную тему.
Большая икона о Страшном суде. 19 век.
Наиболее интересен огромный змий, символизирующий грехи и пороки (они на нём чётко написаны) и колоритный дьявол.

Змея фотографировала частями, он длинный. Но и лев, пожирающий грешника, тоже крут. Ангелы как-то менее экспрессивны.

Морда дьявола почему-то кажется узнаваемой. Не могу понять, кого он напоминает.

Вид иконы целиком не очень удался - бликует.

Ещё кое-что про нечистую силу и грешников.
"Душа грешника в геенне огненной". 19 век.
А тут правый товарищ очень напоминает одного политического деятеля... Да и вообще идея тандема ассоциируется...


А вот утешительно-душеспасительное: икона "Добрый пастырь". 1880-е годы.

"Иисус Христос - пастырь добрый", гласит надпись. В подтверждение - зверушечка на руках. Масенькая такая.

Агнцы соседствуют со львами.

Вид у ангцев не очень интеллектуальный. Зато их много. И они белые и пушистые.

А внизу дяденька лежит. В мундире. Усопший. Среди агнцев и святых.

Вообще в Егорьевском музее имеется немало посмертных портретов, изображающих уважаемых или дорогих кому-то покойников. Я их снимать не стала, но они есть в книге о музее, выложенной онлайн. В книге их даже больше, чем в экспозиции.
Зато аллегорическую икону с пеликаном, символизирующим Христа, я сняла. Композиция какая-то авангардная.

Кстати об аллегориях. Одна картина (или всё-таки икона?) изображает именно их, но выглядит издали чудновато.

Дуализм в Егорьевске процветает.
Лубочная картинка, наглядно изображающая Ноев ковчег и церковь. Внизу - грешники, тонущие или горящие в огне. Все очень выразительны. Мне эта композиция напомнила финал "Волшебной флейты", где Тамино и Памина проходят сквозь огонь и воду.



Лубок "Алконост и Сирин" - это уже четвертый акт "Китежа". Бельский и Римский-Корсаков могли (и должны были) видеть подобные картинки.



Не икона, но тоже хороша...
Юдифь с головой Олоферна. Особенно мила зубастая служанка.

Есть и деревянные статуи на религиозные сюжеты.
Христос в темнице, например.

Спас Нерукотворный.
Лицо совершенно простонародное, крестьянское. Этим и трогает.

Невероятно яркая, декоративная, праздничная и многофигурная икона "Пасха в Иерусалиме".

no subject
Date: 2013-11-06 02:49 pm (UTC)no subject
Date: 2013-11-06 02:53 pm (UTC)Правда, тогда, в последнем нижнем зале музея, юноша шипел на меня как змей, плевался кипятком на "это мракобесие" и обзывал фотолюбивую мать "инстаграмщицей". Кое-что я снимала второпях, а кое-что вообще пропускала.
Теперь-то я вчиталась в надписи, и всё стало ясно.
no subject
Date: 2013-11-06 10:43 pm (UTC)no subject
Date: 2013-11-07 07:07 am (UTC)Редкие сюжеты, вероятно, потому, что в Егорьевске среди меценатов преобладали старообрядцы.
no subject
Date: 2013-11-07 11:30 am (UTC)no subject
Date: 2013-11-06 02:54 pm (UTC)А почему именно пеликан?
no subject
Date: 2013-11-06 02:56 pm (UTC)http://slovari.yandex.ru/~книги/Символы,%20знаки,%20эмблемы/Пеликан/
no subject
Date: 2013-11-06 03:09 pm (UTC)no subject
Date: 2013-11-06 03:06 pm (UTC)no subject
Date: 2013-11-06 03:40 pm (UTC)no subject
Date: 2013-11-06 04:09 pm (UTC)спасибо за интересные иконы!
no subject
Date: 2013-11-06 08:53 pm (UTC)/спасибо! прекрасная подборка/
no subject
Date: 2013-11-06 10:10 pm (UTC)no subject
Date: 2013-11-07 07:08 am (UTC)no subject
Date: 2013-11-06 05:47 pm (UTC)no subject
Date: 2013-11-07 07:09 am (UTC)no subject
Date: 2013-11-07 11:24 am (UTC)no subject
Date: 2013-11-07 11:51 am (UTC)no subject
Date: 2013-11-07 04:57 pm (UTC)no subject
Date: 2013-11-07 05:00 pm (UTC)no subject
Date: 2013-11-19 07:40 pm (UTC)