Александров: Второе пришествие для царевны

[cleofide]

В Александровской слободе, в нижнем ярусе храма Распятия Христова со смотровой площадкой, расположена небольшая, но очень интересная экспозиция раритетов, связанных с
историей этого места.   




  Больше всего меня поразила (даже не побоюсь сказать - потрясла) грандиозная икона о Втором пришествии и о Страшном суде, написанная неизвестными мастерами в 17 веке по заказу царевны Марфы Алексеевны, которая провела остаток дней в качестве монахини здешнего монастыря; её покои находились в пристройке к Распятскому храму. Икону я всласть поснимала и теперь покажу, ибо видеть её очень даже стоит.

Но сперва несколько слов о личности царевны.
Марфа Алексеевна (1652--1707) была дочерью Алексея Михайловича от первого брака, родной сестрой царевны Софьи и сводной сестрой царевичей Ивана и Петра. За то, что она поддерживала Софью, в 1698 её сослали в Александров, и она приняла постриг в Успенском монастыре под именем сестры Маргариты. Предметы обихода царевны-монахини тоже выставлены в экспозиции; они чрезвычайно аскетичны и просты, за исключением роскошного зеркала (оно вышло у меня плоховато из-за скудости освещения).
Насколько достоверен портрет Марфы Алексеевны (он явно выполнен в 19 веке), судить трудно; нашла его в сети.

 

В любом случае, царевна была незаурядной натурой. Не такой политизированной, как её сестра Софья (прямого участия в стрелецких затеях Марфа не принимала, и открыто против Петра не выступала), но весьма грамотной, неплохо образованной и, судя по зеркалу и иконе, обладавшей художественным вкусом и умением ценить необычное.

Икону можно разглядывать, наверное, часами.
К сожалению, висит она так, что отчётливо заснять её во фронтальной позиции мне не удалось: не лезла в кадр, а место там узкое (это даже не зал, а скорее проход, по которому часто топают туристы).

Вот два вида наискось, справа и слева, для понимания общей композиции, которая совершенно грандиозна по размаху и замыслу.






У другого юзера (Владимир Раюшкин с Яндекс-фоток) получилось чуть получше, но всё равно не очен резко и только с угла.



Ну, а теперь детали.
По-моему, они изумительны.
Конечно, писали русские мастера (или мастер?), но как-то очень неортодоксально и неказённо, и вдобавок эти люди (или человек) явно были знакомы с западноевропейской живописью (непривычно много обнажённой натуры).
Икона к тому же испещрена надписями, размещёнными во всех направлениях, так что её можно и читать как книгу (немного рискуя вывихнуть себе глаза).

Спас и ангелы в центре:




Ангелы с книгой:



Лики царей, цариц и царевен (слева от книги).
Возможно, где-то среди них мог затесаться и портрет Марфы Алексеевны и её родителей?.. Кто есть кто, не подписано, но уж она-то знала. Кандидаты на доступ в высшие сферы несомненно отбирались с её ведома и согласия.
Очень мила фигура с краю, в розовом хитоне с кокетливо поднятой ножкой. Прямо балет (хотя такие "античные" костюмы появились в балете лишь к концу 18 века, а в 17-м даже в просвещённой Европе танцевали в широких юбках-панье).



"Ангел вопияше"...
Мощная фигура на границе света и адского пламени.





Низ иконы мы рассмотрим чуть далее, а пока займёмся другими ангелами.
Этот летит к правому краю иконы, тоже на границе света и мрака.



А вот что происходит в верхнем левом углу; там мчится целый отряд меченосцев.



Им навстречу справа - такие же воинственные создания.



А вот и голенькие человечки...
Это левый край иконы, средний ярус композиции.






Святые уже наверху, они отмучились, а бедные несвятые мечутся...
Голенькие они потому, что воскресли и словно бы родились заново. Сами ещё не понимают, что случилось. Заметим, что толпа состоит только из мужичков, тётеньки целомудренно отсутствуют (или они уже все на облаках).





Но дела этих мужичков совсем не безнадежны. Похоже, их всех зовут вверх, обещая, что за мелкие грешки судить будут не слишком строго. 



А кое-кого из проспавших даже извлекают из гроба (низ левой стороны), дав чертяке пенделя под хвост.



А вот тем, кто изображён справа, совсем плохо.
Ангелы там жутко грозные. Двух я уже показывала (который в грозовых облаках - тут торчат его ноги, и который стоит на границе и дует в сальпингу).



Всё-таки ещё раз покажу ангела с трубой, под ногами которого разверзается ад.



Вот, собственно, что там творится, прямо по центру. Это ещё не самый нижний ярус. Но "конь блед" налицо, как и глобальная катастрофа с разрушениями дворцов и землетрясениями.



Ниже - ещё хуже. В адское жерло кубарем летят неисправимые грешники.



Но самая жуткая жуть находится в правом нижнем  углу.






Конечно, я отсняла не все группы. Они так связно перетекают друг в друга, что разделить икону на самоценные фрагменты невозможно.
И с качеством снимков дело обстоит неважно. Вспышкой я не пользовалась, а изъяны с резкостью всплыли лишь при закачке фото на компьютер.
Но моя задача - сугубо ознакомительная.
Если кто поедет в Александров, обратите внимание на эту диковинку.

Ещё раз - общий вид для ориентации в композиции.
Фото не моё, с сайта, но тоже не бог весть какое. И фронтальность не полная (правый край обрезан), и бликует (зато видны доски), и резкость не ахти.
Видимо, чтобы это снимать, нужна очень хорошая аппаратура, штатив и должное освещение. Однако это уже дело не туристов, а специалистов.



P.S. Когда я рассматривала икону, а теперь рассматриваю свои фото, в голове сам собою звучал и звучит "Реквием" Моцарта. Не потому, что я других не знаю, а потому, что по экспрессии, по-моему, очень соответствует. Хотя писан примерно столетием позже.