Памятник эпохи

[cleofide]

Роясь в своих архивах, я нежданно нашла совсем редкостный документ эпохи.
Даты нет, но, вероятно, он относится к 1989 году, когда прошли выборы (первые в СССР относительно демократические, то есть состязательные) в народные депутаты РСФСР и СССР.



Эдисон Васильевич Денисов (1929-1996, фото с сайта консерватории) баллотировался в депутаты РСФСР.
Стал ли он тогда депутатом, я не знаю, и в данном случае это уже не так важно (имеем то, что имеем).
Важно скорее то, что даже такого "чистого" творца, как ЭВ, захлестнула в те годы жажда публичной и политической активности и готовность пожертвовать временем, посвященным сочинению музыки, ученикам и семье, ради каких-то общественно важных целей.

Программа, конечно, наивная и противоречивая. И с каким-то церковным креном (с чего бы?).
Интересно, правда, что бы он сказал сейчас, видя, куда всё пришло...

Публикую как есть.

Comments

[in-es.livejournal.com]

Из всего этого мне больше всего понравились тэги.

[cleofide.livejournal.com]

"Их есть у меня!"
Но архивные документы не должны нравиться или не нравиться. У них другой статус. Это факты. И артефакты.

[in-es.livejournal.com]

Тоже верно. Это наша история.

[lana-ustinov.livejournal.com]

Теперь мне лучше понятно, почему он нас так истово "выругал", летом 96-го, в Париже, когда мы признались, что в 1 туре голосовали за Явлинского и только во втором - за Ельцина. Сказал, что так поступают только недальновидные интеллигенты.

[petrark.livejournal.com]

Наивно-прекраснодушная программа, выдающая честного человека, ничего не знающего о политиканстве. Он ведь во всё это верил, это видно просто по тексту, в котором нет никаких лишних или двусмысленных слов. Таким людям никогда не было места в политике. К лучшему для них, к худшему для нас (я не столько о конкретной программе, сколько о честности и прямоте). Спасибо, что опубликовали.

[yudinkostik.livejournal.com]

спасибо!
очень характерный документ того времени!

[mrs-mcwinkie.livejournal.com]

У меня папу выдвинули в то же время в моссовет, где-то тоже лежат его плакатики. Он не хотел, но и отказаться не мог, считал своим долгом пойти, раз в институте его выдвинули. Разумеется не прошел никуда, наверное, к счастью.

[cleofide.livejournal.com]

Да, Эдисон Васильевич тоже никуда в итоге не избрался.

[kalinzar.livejournal.com]

> И с каким-то церковным креном (с чего бы?)

Тогда едва ли не все интеллигенты с придыханием говорили о церкви и поруганных святынях (в том числе, и многие из тех, которые ныне при упоминании РПЦ шипят и плюются, и называют патриарха не иначе, как "Гундяев"). - "Зачем нужна эта улица, если она не ведет к храму?" ("Покаяние" Т. Абуладзе) - одна из самых расхожих интеллигентских фраз была.

[cleofide.livejournal.com]

Знаю, знаю, сама тогда жила. Среди моих друзей из музыкантско-музыковедческой среды было много воцерковлённых - почти все (и почти все - дамы с большими проблемами в личной жизни). Не хочу сказать, что у меня проблем не было и нет, но решать их с помощью попов и молитв я бы уж точно не стала. Я чувствовала себя белой вороной, однако мои друзья были действительно интеллигентными людьми, и мы обычно конфессиональные темы не обсуждали. Зато иногда обсуждали ЭВ, поскольку регулярно встречали его в коридорах консерватории, ходили на премьеры и исполнения его сочинений (иногда у него и билетики клянчили), а моя подруга была его преданной ученицей. Так вот я тогда ни от кого не слышала о какой-то его особой воцерковлённости и о каком-то "придыхании" при упоминании РПЦ. Насколько я знаю, крестился он, будучи уже безнадежно болен. Религиозные образы в сочинениях советских, так сказать, композиторов были уже тогда, в 80-е, вполне общим местом, только обычно принадлежали западной традиции, типа Реквиема (Шнитке, Денисов) или Семи Слов (Губайдулиной).
Так что меня этот документ сильно удивил.
"Освобождение всех церковных зданий" - это сильно сказано, учитывая всё, происходящее ныне, когда "церковным зданием" объявляют вовсе даже не бывший храм, а какую-нибудь другую постройку, в которой до 1917 года жил, к примеру, настоятель, или была богадельня - а теперь вышвыривают на улицу библиотеки, школы, и чуть ли не саму Нижегородскую консерваторию (её отстояли, уфф).

Впрочем, всё это праздные разговоры.
Никаким депутатом ЭВ не стал, претензий к нему не может быть ровно никаких.
Просто по этой программе отчасти видно,каков был разброд в головах даже самых умных, чистых и совестливых людей, живших в эпоху перемен и желавших, чтобы перемены были к лучшему.
Увы, увы, увы.

[kalinzar.livejournal.com]

Да, большинству людей перспективы виделись как бы в радужном тумане. Мнилось, что достаточно выбрать Ельцина (который, наконец, отберет привилегии у проклятых кровососов-коммуняк), перестать помогать другим странам, поменять нечестивые названия, колхозы и атомные электростанции закрыть, а храмы, наоборот, открыть - тут-то и настанет эра добра, справедливости и всеобщего благоденствия. - Мало было людей, которые осознавали наивность этих взглядов, и при этом понимали истинную подоплеку событий, в точности предвидя грядущий результат вожделенных перемен. (А такие люди были - но к ним не прислушивались; их горькие слова тонули в общем восторженно-благонамеренном гуле. - Увы, увы, увы.)

[nick-55.livejournal.com]

Призыв к закрытию атомных электростанций - это результат тогда недавнего Чернобыля. Но очень интересно было бы посмотреть на результаты аналогичного призыва во Франции, где % 70-80 электроэнергии вырабатываются 58-ю атомными энергоблоками Electricite de France, контрольный пакет акций которой у государства, и почему-то никто ее приватизировать на 100 % не собирается. Боюсь, что с таким призывом шансы попасть в Национальное собрание были бы не слишком велики.
Про личность автора ничего не могу сказать - наверняка он был хорошим человеком, а во всем на свете,в том числе и в проблемах ядерной энергетики, не имея соотв. подготовки, разбираться невозможно.

[boqueron.livejournal.com]

Какой хороший человек!