Минск: мечта о старом городе
Jan. 10th, 2014 03:14 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
cleofideОт старого Минска в силу разных причин остались рожки да ножки. Ну, ещё и кошки.
Но подлинных домов, которые дошли бы до нас в первозданном облике, немного. И это немногое не совсем аутентично или совсем не аутентично. Однако что нужно туристу? Чтобы было красиво, колоритно и уютно.
Нужно - сделали...
Троицкое предместье на левом берегу Свислочи выглядит этакой "мечтой о старинном городе" - довольно эфемерной, как и всякие мечты, но обаятельной.
Рядом с картой покажу-ка я вид Старовиленской улицы начала 1980-х годов, взятый с краеведческого сайта.
А теперь это выглядит примерно так... Ангелочка с Острова слёз я уже показывала, но смотреть нужно на домики Старовиленской улицы вдоль облагороженной набережной.
Посмотрим поближе на рукотворную городскую идиллию. Мостовая покрыта брусчаткой, тротуары - плиткой.
Обследуем-ка домик с разных сторон. Крытый балкончик, пожалуй, аутентичен, сейчас таких не делают. А дверь? Тоже с почтенным прошлым.
Обойдём с другой стороны, нырнув в переулок. Навстречу с рычанием выкатился тракторишка: во дворе вовсю идёт перестройка. Боюсь, старое сносят, новое будут строить. Всё перекорёжено, но домики, что фасадами на набережную, пока никто не трогает.
Изнутри ещё интереснее. За возраст внешнего "фонарика" не поручусь, но балкон во внутреннем дворе - это явный 19 век. И навес крыт настоящей черепицей. А вот над ним уже - пластик и всё такое.
Соседний дом не столь затейлив, но мил. Правда, мил.
За углом - совсем принаряженные домики. Приманка для туристов, которые вообще-то тут действительно ходят. Мы видели пару групп, одну русскоговоряющую, другую иностранную.
Приветливое окно "Кавярни", то есть кофейни.
А в следующем домике на снимке, за плакатом-вывеской, находится магазинчик сувениров. Он хороший. Там продают, помимо всякого дешёвого ширпортреба, авторские артефакты. Симпатичная мелкая (и не очень мелкая) пластика, забавные вещицы для украшения интерьера (в том числе оригинальные светильники), работы из стекла, керамика, декоративная живопись, и т.д. Очень советую, если кто захочет привезти нечто своеобразное из Минска. Мы ограничились покупкой картты города, потому что нам предстоял целый день похождений, и таскать с собою какой-нибудь глиняный сосуд было совсем не с руки. А вторично мы в этот магазинчик так и не попали.
Поскольку наш завтрак был почти символическим (чай, печенье, один апельсин на двоих), то мы решили подкрепиться не в кофейне, а в находящемся рядом с нею кафе. Нас пригласили в зал на втором этаже, где, опять же, не было ровно никого... Время, правда, оказалось промежуточным: для завтрака поздно, для обеда вроде бы рано. Из окон открываются красивые виды на Свислочь.
Но юноша смотрел не в окно. Он смотрел куда-то поверх моей головы.
Оказалось, что я уселась за столик, стерегомый священной птицей Афины. И расположилась прямо под ней.
Подкрепившись, мы пошли гулять дальше.
На углу улицы Богдановича обнаружился интересный памятник шагающему дяденьке, срифмовавшийся на фото с шагающей тётенькой (вот оно, наконец, местное население!).
Это Язеп Драздович (или, по-русски, Дроздович).
В памятнике космическая тема отражена не очень явно. Тут скорее акцентировано прошлое Белоруссии - замки, рыцари, войны. А звёзды почему-то внизу. Хотя при сопоставлении картинок понятно, откуда у него взялись некоторые представления о сатурнианской архитектуре.
Естественно, когда я снимала памятник, я ничего такого не знала. Это мой метод освоения новых пространств - урвать как можно больше, а потом потихоньку разжёвывать и переваривать. Тут дикая хозяйка сродни какой-нибудь анаконде.
Движемся дальше, через мост, в другую часть старого города -
Слева виднеются колокольни кафедрального собора Сошествия святого духа. История собора на редкость богата разными поворотами, прежде всего, конфессиональными. Кто тут только не молился. Собор стал православным ещё в 19 веке, хотя строился, естественно, как католический - по нему сразу видно.
"Трогательные" подробности "возрождения" очага духовности в период фашистской оккупации. Белоруссия истекала кровью, деревни, заподозренные в помощи партизанам, сжигались целиком, а минские православные ничего так себе поживали, молились под надзором благонамеренных наци... Интересно, за что молились?..
Я не выдумываю, это официальная информация:
Собор был закрыт в первые годы советской власти. Верующие смогли возобновить в нём богослужения только в условиях немецкой оккупации Белоруссии. Подготовленный к службе собор освятил епископ Филофей (Нарко). Почти сразу после освобождения Минска советские власти закрыли главный православный храм города − Петропавловский собор, который также вновь стал действовать в годы оккупации, и таким образом Свято-Духовский собор стал кафедральным храмом Минской епархии.
Кому поставлен памятник в дворике соседней (слева) церкви, я не знаю. Никаких надписей там нет.
Я настояла на том, чтобы мы всё-таки зашли в собор - посмотреть интерьер. Юноша брыкался, но уступил.
Нам повезло: мы попали аккурат на церемонию венчания. И под это дело я даже немного поснимала, хотя вообще-то фотографировать там нельзя.
Однако, если родственники и друзья новобрачных вели фото- и видеосъёмку, то почему бы не сыграть в ту же игру?..
Никаких особенных достопримечательностей я не снимала, мне был интересен общий колорит и армосфера.
Конца церемонии мы не дождались. У нас была своя программа.
Вид на тот же собор извне, с другой точки.
Снято, собственно, вот отсюда - от церкви бывшего бенедиктинского монастыря. Сейчас здесь мирно работает архив. Здание, похоже, в полном порядке и действительно охраняется государством.
На той же линии расположен концертный зал.
Когда мы там были (1 ноября), в зале проходило некое мероприятие; к нему потихоньку тянулись нарядные гости, а у входа две очаровательные девушки играли на блокфлейте и скрипке нечто старинное.
\
Если обойти концертный зал, то можно обнаружить загадочную композицию "Рок за бобров"... Хм... где бобры, где рок?.. Потом выяснилось, что название "Рок за бобров" носит ежегодный фестиваль, проходящий в Минске. Но почему так, я опять же, теряюсь в догадках - не моя тема. Хоть бы табличкой пояснили, что ли.
Я уговорила юношу попозировать на фоне этого милого сюра.
В переулки мы пока углубляться не будем. Посмотрим на ратушу.
Увы, это новодел. Но хороший. И стоит на правильном месте. Тут находилась исконная ратуша начала 17 века, перестроенная в стиле классицизма в 18 веке. В сносе памятника архитектуры виновата отнюдь не советская власть. Из несколько сбивчивого текста Википедии можно сделать вывод, что секир-башка ратуше стала следствие постановки тут "Ревизора" :)...
Новодел возведён и закончен уже в наше время; ратуша открылась в 2004 году. Мои фото - неудачные, поскольку солнце светило прямо в объектив.
На другой стороне улицы Ленина виднеется католический костёл - собор Девы Марии в стиле виленского барокко. Исконно это архитектура начала 18 века, но судьба здания была, как во многих других случаях, трудной:
В 1951 году собор был закрыт, его две башни снесены, а центральный фасад значительно перестроен, в здании до начала 90-х находился «Дом физкультурника». В 1993 году храм вернули Католической церкви, в 1997 году собор был повторно освящён. В ходе реставрационных работ в 90-2000-х годах был полностью восстановлен его первоначальный облик.
Внутри мы не были. Ещё раз проходили мимо собора вечером. Похоже, там шла или завершалась служба.
Вернёмся на ратушную площадь. Уличная скульптура в виде лошадок с повозкой всегда привлекает туристов. Тут мне как раз пришлось выжидать, чтобы снять её без посторонних людей. Юноша позировать не захотел, сочтя это "пошлостью". Ну конечно, когда толстые жизнерадостные тётки лезут в экипаж и делают "улыбаемся и машем", это не бог весть какая утонченная эстетика. Но им хорошо, и ладно. Может, и мне надо было залезть...
А вот теперь - в переулки!
Адрес: улица Энгельса, дом 1. Очередной бывший католический объект: монастырь Св. Духа. Теперь тут детская музыкальная школа № 10. Текст на табличке, увы, не виден.
Совсем рядом, на углу, находится дом Станислава Монюшко (вернее, дом, где на втором этаже некоторое время жил будущий знаменитый композитор со своей семьёй). Я этот дом почему-то не сняла - думала, потом, на обратном пути, и... забыла.
Наш путь лежал в Музыкальный переулок.
Одна из занятных особенностей Белоруссии: неожиданно среди совершенно европейско-прибалтийского города попадаются настоящие русские избушки. Деревянные и с резными наличниками.
Смотришь вверх от избушки - а там опять как ни в чём не бывало... Европа Европой. Сгинь, наваждение!
Наша очередная цель - Дом № 5. Здесь находится Государственный музей истории театральной и музыкальной культуры Беларуси. Я решила туда обязательно заглянуть.
Музей, кстати, скорее разочаровал, нежели очаровал. Снимать там нельзя, даже за деньги. Но особенно и не хотелось. Самое интересное, по-моему, это коллекция народных музыкальных инструментов. Остальное весьма скромно и провинциально.
А вот сам дом - с интересной историей. Это так называмый Дом масонов. Согласно местным легендам, тут происходили заседания масонской ложи, а само здание имеет в плане форму масонского креста. Из переулка этого, конечно, не видно.
Почти напротив - другой старинный дом, явно 18 века. Его, похоже, начали реставрировать. Да, пора бы. Кстати, теперь видно, как он устроен. Колонны - деревянные, а за штукатуркой - всё решетчатое и, наверное, сильно подгнившее...
Выбираемся из старого города, но продолжаем музыкальную тему.
Белорусская государственная академия музыки стоит на улице Интернациональной, недалеко от всех показанных выше красот.
В помпезном здании шли занятия, и я нарочно запечатлела группку студентов на ступенях альма матер. Это не туристы, это аборигены, хотя и заняты фотографированием или просмотром фотографий.
Само здание построено в начале 1930-х (академия открылась в 1932). Советский ампир со всей красе. Древний Рим обиженно куксится.
К задававшимся ранее вопросам насчёт машин. Местами они представлены очень даже кучно. По мне, лучше бы их тут не было. Портят красоту вида.
Но даже в центре немало безмашинных и безлюдных пространств, что для москвича выглядит предельно странно и ошеломительно.
Музыкальную академию можно издали перепутать с Национальным драматическим театром.
Казалось бы, тот же стиль. Ан нет, всё не так просто... Оказывается, театр угнездился в... бывшем здании хоральной синагоги. Вот тебе и ампир с колоннами. Изначально всё выглядело совсем не так.
Любопытное сопоставление "было - стало" можно посмотреть тут. Фото © Міхал Зарожны.
Выруливаем на Октябрьскую площадь.
Её нестройный ансамбль со стороны, попавшей в кадр, составляют Дворец республики, Музей истории Великой Отечественной войны и Дворец культуры.
Дворец республики - это вроде нашего Дворца съездов. Строился уже на последнем издыхании социализма, с 1985 по 2001 год.
Вышел, на мой взгляд, страшно мрачным, угрюмым и депрессивным. Снимала я его часа в четыре дня. Но люди похоже, старались побыстрее пробежать мимо. Неуютное место. А сыну понравилось.
С вечерней подсветкой чуть получше, но всё равно, по-моему, это здание Минск совсем не украшает.
Дворец культуры профсоюзов - иное дело! Очередная воплощённая утопия соварха. Минский Парфенон.
Справка из сети:
Построен в 1954 г. Открыт 3 июля 1956 г. Архитектор В. Ершов. Располагается по адресу пр. Независимости, 25 (станция метро «Октябрьская площадь»). Имеет несколько залов, студий. Главным фасадом обращен к Октябрьской площади. На фасаде установлена скульптурная группа (скульпторы А. Глебов, В. Попов, С. Селиханов).
Интересно, как следует понимать композицию, венчающую фронтон? Бог-отец, бог-сын и бог - дух святой?..
Если присмотреться, то все гербы - разные. Но ведь никто не присматривается. Люди просто шмыгают туда-сюда. Под коллонадой никто не толпится и не ахает, задирая голову.
Вечерний вид того же здания не менее эффектен. И пирамидка на переднем плане смотрится тоже как бы кстати. Маленький привет фараонам и Лувру. Знай наших, минских!..
А народу по-прежнему немного. Хотя было ещё не слишком поздно и совсем не холодно.
Но подлинных домов, которые дошли бы до нас в первозданном облике, немного. И это немногое не совсем аутентично или совсем не аутентично. Однако что нужно туристу? Чтобы было красиво, колоритно и уютно.
Нужно - сделали...
Троицкое предместье на левом берегу Свислочи выглядит этакой "мечтой о старинном городе" - довольно эфемерной, как и всякие мечты, но обаятельной.
Рядом с картой покажу-ка я вид Старовиленской улицы начала 1980-х годов, взятый с краеведческого сайта.
А теперь это выглядит примерно так... Ангелочка с Острова слёз я уже показывала, но смотреть нужно на домики Старовиленской улицы вдоль облагороженной набережной.
Посмотрим поближе на рукотворную городскую идиллию. Мостовая покрыта брусчаткой, тротуары - плиткой.
Обследуем-ка домик с разных сторон. Крытый балкончик, пожалуй, аутентичен, сейчас таких не делают. А дверь? Тоже с почтенным прошлым.
Обойдём с другой стороны, нырнув в переулок. Навстречу с рычанием выкатился тракторишка: во дворе вовсю идёт перестройка. Боюсь, старое сносят, новое будут строить. Всё перекорёжено, но домики, что фасадами на набережную, пока никто не трогает.
Изнутри ещё интереснее. За возраст внешнего "фонарика" не поручусь, но балкон во внутреннем дворе - это явный 19 век. И навес крыт настоящей черепицей. А вот над ним уже - пластик и всё такое.
Соседний дом не столь затейлив, но мил. Правда, мил.
За углом - совсем принаряженные домики. Приманка для туристов, которые вообще-то тут действительно ходят. Мы видели пару групп, одну русскоговоряющую, другую иностранную.
Приветливое окно "Кавярни", то есть кофейни.
А в следующем домике на снимке, за плакатом-вывеской, находится магазинчик сувениров. Он хороший. Там продают, помимо всякого дешёвого ширпортреба, авторские артефакты. Симпатичная мелкая (и не очень мелкая) пластика, забавные вещицы для украшения интерьера (в том числе оригинальные светильники), работы из стекла, керамика, декоративная живопись, и т.д. Очень советую, если кто захочет привезти нечто своеобразное из Минска. Мы ограничились покупкой картты города, потому что нам предстоял целый день похождений, и таскать с собою какой-нибудь глиняный сосуд было совсем не с руки. А вторично мы в этот магазинчик так и не попали.
Поскольку наш завтрак был почти символическим (чай, печенье, один апельсин на двоих), то мы решили подкрепиться не в кофейне, а в находящемся рядом с нею кафе. Нас пригласили в зал на втором этаже, где, опять же, не было ровно никого... Время, правда, оказалось промежуточным: для завтрака поздно, для обеда вроде бы рано. Из окон открываются красивые виды на Свислочь.
Но юноша смотрел не в окно. Он смотрел куда-то поверх моей головы.
Оказалось, что я уселась за столик, стерегомый священной птицей Афины. И расположилась прямо под ней.
Подкрепившись, мы пошли гулять дальше.
На углу улицы Богдановича обнаружился интересный памятник шагающему дяденьке, срифмовавшийся на фото с шагающей тётенькой (вот оно, наконец, местное население!).
Это Язеп Драздович (или, по-русски, Дроздович).
Кто такой и что за памятник? Прибегнем к помощи сетевых ресурсов:
Памятник Язэпу Дроздовичу в Минске был установлен 6 августа 1993 года. Авторами памятника являются скульптур И.Голубев и архитектор В.Марухин. Скульптурная композиция, изображающая Дроздовича, носит название «Вечный странник» и представляет собой фигуру Язэпа Дроздовича, идущего по дороге в крестьянской одежде и с посохом в руке, с перекинутым через плечо мольбертом.
Язэп Дроздович (1888 – 1954 года) – выдающийся белорусский художник, график, скульптор, фольклорист, краевед, этнограф, археолог и писатель. Личность Язэпа Дроздовича является символом белорусского духовного Возрождения. Его даже называли «белорусским Леонардо да Винчи». Он воплотил образ белорусской природы в серии графических работ «Дисневщина» и тоновых рисунках «Природа Белоруссии». Им создана серия работ, изображающих старинные замки и прочие архитектурные строения, представляющие историческую и культурную ценность.
Язэп Дроздович – первый белорусский художник, который затронул в своём творчестве тему космоса. На своих полотнах художник изображал жизнь на других планетах («Жизнь на Луне», «Жизнь на Марсе», «Жизнь на Сатурне» и др.).
В памятнике космическая тема отражена не очень явно. Тут скорее акцентировано прошлое Белоруссии - замки, рыцари, войны. А звёзды почему-то внизу. Хотя при сопоставлении картинок понятно, откуда у него взялись некоторые представления о сатурнианской архитектуре.
Естественно, когда я снимала памятник, я ничего такого не знала. Это мой метод освоения новых пространств - урвать как можно больше, а потом потихоньку разжёвывать и переваривать. Тут дикая хозяйка сродни какой-нибудь анаконде.
Движемся дальше, через мост, в другую часть старого города -
Слева виднеются колокольни кафедрального собора Сошествия святого духа. История собора на редкость богата разными поворотами, прежде всего, конфессиональными. Кто тут только не молился. Собор стал православным ещё в 19 веке, хотя строился, естественно, как католический - по нему сразу видно.
"Трогательные" подробности "возрождения" очага духовности в период фашистской оккупации. Белоруссия истекала кровью, деревни, заподозренные в помощи партизанам, сжигались целиком, а минские православные ничего так себе поживали, молились под надзором благонамеренных наци... Интересно, за что молились?..
Я не выдумываю, это официальная информация:
Собор был закрыт в первые годы советской власти. Верующие смогли возобновить в нём богослужения только в условиях немецкой оккупации Белоруссии. Подготовленный к службе собор освятил епископ Филофей (Нарко). Почти сразу после освобождения Минска советские власти закрыли главный православный храм города − Петропавловский собор, который также вновь стал действовать в годы оккупации, и таким образом Свято-Духовский собор стал кафедральным храмом Минской епархии.
Кому поставлен памятник в дворике соседней (слева) церкви, я не знаю. Никаких надписей там нет.
Я настояла на том, чтобы мы всё-таки зашли в собор - посмотреть интерьер. Юноша брыкался, но уступил.
Нам повезло: мы попали аккурат на церемонию венчания. И под это дело я даже немного поснимала, хотя вообще-то фотографировать там нельзя.
Однако, если родственники и друзья новобрачных вели фото- и видеосъёмку, то почему бы не сыграть в ту же игру?..
Никаких особенных достопримечательностей я не снимала, мне был интересен общий колорит и армосфера.
Конца церемонии мы не дождались. У нас была своя программа.
Вид на тот же собор извне, с другой точки.
Снято, собственно, вот отсюда - от церкви бывшего бенедиктинского монастыря. Сейчас здесь мирно работает архив. Здание, похоже, в полном порядке и действительно охраняется государством.
На той же линии расположен концертный зал.
Когда мы там были (1 ноября), в зале проходило некое мероприятие; к нему потихоньку тянулись нарядные гости, а у входа две очаровательные девушки играли на блокфлейте и скрипке нечто старинное.
\
Если обойти концертный зал, то можно обнаружить загадочную композицию "Рок за бобров"... Хм... где бобры, где рок?.. Потом выяснилось, что название "Рок за бобров" носит ежегодный фестиваль, проходящий в Минске. Но почему так, я опять же, теряюсь в догадках - не моя тема. Хоть бы табличкой пояснили, что ли.
Я уговорила юношу попозировать на фоне этого милого сюра.
В переулки мы пока углубляться не будем. Посмотрим на ратушу.
Увы, это новодел. Но хороший. И стоит на правильном месте. Тут находилась исконная ратуша начала 17 века, перестроенная в стиле классицизма в 18 веке. В сносе памятника архитектуры виновата отнюдь не советская власть. Из несколько сбивчивого текста Википедии можно сделать вывод, что секир-башка ратуше стала следствие постановки тут "Ревизора" :)...
В здании размещались магистрат, суд, архив и др., в 1830-х гг. музыкальная школа. В 1884 приспособлено под театр, работавший в 1844—1851. Здесь показывались драматические и музыкальные спектакли на русском, польском и украинском языках постоянных городских антреприз Я. Хелмиковского, В. Вержбицкого, В. Дроздовского. В ноябре 1848 здесь впервые в Белоруссии поставлена пьеса Н. Гоголя «Ревизор». Фойе, зал и ложа театра были расписаны городским декоратором И. Кураткевичем. Перед зданием ратуши некогда стоял памятник Александру II, установленный в январе 1901 г. (демонтирован после революции 1917 г). Здание было разрушено в 1857 г. по указу Николая I.
Новодел возведён и закончен уже в наше время; ратуша открылась в 2004 году. Мои фото - неудачные, поскольку солнце светило прямо в объектив.
На другой стороне улицы Ленина виднеется католический костёл - собор Девы Марии в стиле виленского барокко. Исконно это архитектура начала 18 века, но судьба здания была, как во многих других случаях, трудной:
В 1951 году собор был закрыт, его две башни снесены, а центральный фасад значительно перестроен, в здании до начала 90-х находился «Дом физкультурника». В 1993 году храм вернули Католической церкви, в 1997 году собор был повторно освящён. В ходе реставрационных работ в 90-2000-х годах был полностью восстановлен его первоначальный облик.
Внутри мы не были. Ещё раз проходили мимо собора вечером. Похоже, там шла или завершалась служба.
Вернёмся на ратушную площадь. Уличная скульптура в виде лошадок с повозкой всегда привлекает туристов. Тут мне как раз пришлось выжидать, чтобы снять её без посторонних людей. Юноша позировать не захотел, сочтя это "пошлостью". Ну конечно, когда толстые жизнерадостные тётки лезут в экипаж и делают "улыбаемся и машем", это не бог весть какая утонченная эстетика. Но им хорошо, и ладно. Может, и мне надо было залезть...
А вот теперь - в переулки!
Адрес: улица Энгельса, дом 1. Очередной бывший католический объект: монастырь Св. Духа. Теперь тут детская музыкальная школа № 10. Текст на табличке, увы, не виден.
Совсем рядом, на углу, находится дом Станислава Монюшко (вернее, дом, где на втором этаже некоторое время жил будущий знаменитый композитор со своей семьёй). Я этот дом почему-то не сняла - думала, потом, на обратном пути, и... забыла.
Наш путь лежал в Музыкальный переулок.
Одна из занятных особенностей Белоруссии: неожиданно среди совершенно европейско-прибалтийского города попадаются настоящие русские избушки. Деревянные и с резными наличниками.
Смотришь вверх от избушки - а там опять как ни в чём не бывало... Европа Европой. Сгинь, наваждение!
Наша очередная цель - Дом № 5. Здесь находится Государственный музей истории театральной и музыкальной культуры Беларуси. Я решила туда обязательно заглянуть.
Музей, кстати, скорее разочаровал, нежели очаровал. Снимать там нельзя, даже за деньги. Но особенно и не хотелось. Самое интересное, по-моему, это коллекция народных музыкальных инструментов. Остальное весьма скромно и провинциально.
А вот сам дом - с интересной историей. Это так называмый Дом масонов. Согласно местным легендам, тут происходили заседания масонской ложи, а само здание имеет в плане форму масонского креста. Из переулка этого, конечно, не видно.
Почти напротив - другой старинный дом, явно 18 века. Его, похоже, начали реставрировать. Да, пора бы. Кстати, теперь видно, как он устроен. Колонны - деревянные, а за штукатуркой - всё решетчатое и, наверное, сильно подгнившее...
Выбираемся из старого города, но продолжаем музыкальную тему.
Белорусская государственная академия музыки стоит на улице Интернациональной, недалеко от всех показанных выше красот.
В помпезном здании шли занятия, и я нарочно запечатлела группку студентов на ступенях альма матер. Это не туристы, это аборигены, хотя и заняты фотографированием или просмотром фотографий.
Само здание построено в начале 1930-х (академия открылась в 1932). Советский ампир со всей красе. Древний Рим обиженно куксится.
К задававшимся ранее вопросам насчёт машин. Местами они представлены очень даже кучно. По мне, лучше бы их тут не было. Портят красоту вида.
Но даже в центре немало безмашинных и безлюдных пространств, что для москвича выглядит предельно странно и ошеломительно.
Музыкальную академию можно издали перепутать с Национальным драматическим театром.
Казалось бы, тот же стиль. Ан нет, всё не так просто... Оказывается, театр угнездился в... бывшем здании хоральной синагоги. Вот тебе и ампир с колоннами. Изначально всё выглядело совсем не так.
Любопытное сопоставление "было - стало" можно посмотреть тут. Фото © Міхал Зарожны.
Выруливаем на Октябрьскую площадь.
Её нестройный ансамбль со стороны, попавшей в кадр, составляют Дворец республики, Музей истории Великой Отечественной войны и Дворец культуры.
Дворец республики - это вроде нашего Дворца съездов. Строился уже на последнем издыхании социализма, с 1985 по 2001 год.
Вышел, на мой взгляд, страшно мрачным, угрюмым и депрессивным. Снимала я его часа в четыре дня. Но люди похоже, старались побыстрее пробежать мимо. Неуютное место. А сыну понравилось.
С вечерней подсветкой чуть получше, но всё равно, по-моему, это здание Минск совсем не украшает.
Дворец культуры профсоюзов - иное дело! Очередная воплощённая утопия соварха. Минский Парфенон.
Справка из сети:
Построен в 1954 г. Открыт 3 июля 1956 г. Архитектор В. Ершов. Располагается по адресу пр. Независимости, 25 (станция метро «Октябрьская площадь»). Имеет несколько залов, студий. Главным фасадом обращен к Октябрьской площади. На фасаде установлена скульптурная группа (скульпторы А. Глебов, В. Попов, С. Селиханов).
Интересно, как следует понимать композицию, венчающую фронтон? Бог-отец, бог-сын и бог - дух святой?..
Если присмотреться, то все гербы - разные. Но ведь никто не присматривается. Люди просто шмыгают туда-сюда. Под коллонадой никто не толпится и не ахает, задирая голову.
Вечерний вид того же здания не менее эффектен. И пирамидка на переднем плане смотрится тоже как бы кстати. Маленький привет фараонам и Лувру. Знай наших, минских!..
А народу по-прежнему немного. Хотя было ещё не слишком поздно и совсем не холодно.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[community profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/community.png){kind=small}
no subject
Date: 2014-01-10 01:09 pm (UTC)...Советский Ампир -он и есть Советский.Мы приезжали в города,хоть на Севере , хоть на Юге и узнавали: " Дом Советов", " Дворец сьездов", Библиотека.Теперь я думаю , что в этом было какое-никакое обьединяющее начало, нет?( ностальгия- каналья)))
И-когда чисто , ухожено- это здорово!!!!
no subject
Date: 2014-01-10 03:02 pm (UTC)можно продолжить
Date: 2014-01-10 05:45 pm (UTC)... обычная поликлиника, зубоврачебная поликлиника, школа....
Ну и что?
Бессмертное: "У нас-то что - тьфу! Заходишь (брезгливо) - стол стоит, тётка сидит. То ли дело у них!! Заходишь (умилительно) - стол стоит, тётка сидит..."
Re: можно продолжить
Date: 2014-01-10 06:41 pm (UTC)