Егорьевск: с миру по диковинке

[cleofide]

Продолжаю бескорыстно рекламировать музей славного города Егорьевска.
Сегодня покажу всякую всячину, собранную из разных купеческих и мещанских домов (а может, и дворянских - провенанс вещей либо не указывается, либо неизвестен самим музейщикам).

Фисгармонь - золотые педали... Ну, не чисто золотые, конечно, однако шикарные.

Над фисгармонией висит нежный акварельный портрет барышни, якобы за клавесином. Почему за клавесином? Судя по наряду, это 1830-е годы. Клавесины перестали производить с начала 19 века. По виду - нормальное фортепиано. Правда, у художника были смутные понятия об устройстве клавиатуры. Чёрные клавиши идут сплошняком. Наверное, решил, что так изящнее смотрятся пальчики.



Рядом с барышней - кавалер с эполетом. Автор портрета тоже неизвестен.



Ну, и гуляющих обывателей добавим для компании. Дяденька выглядит даже более кокетливым, чем тётенька. Талия, носочек туфли, перчаточки!.. А лица у обоих простоватенькие. Гоголевские персонажи, разве нет?



Две дуэтные... даже не знаю, как назвать. Не банкетки же? Что-то я раньше таких не видела или не замечала. Интересно, удобно ли на них интимничать? Коленки не упираются? Или так и задумано, чтобы невзначай упирались?.. А подставка - для чашечек или рюмочек?





Блюдо с пирующим Наполеоном я уже как-то выкладывала, но не удержусь: очень оно мне нравится!  А ведь это произведено императорским фарфоровым заводом в Питере. 19 век. И никакого непочтения к бывшему врагу. Даже наоборот. Мимими.



И тут же по соседству - изделие неизвестного самородка: благословление рекрута на войну 1812 года. Грабли - страшная сила и тайное оружие русской армии. Берегись, Бонапарт.



Фигурки в костюмах народов Российской империи. Увы, эстонцы уже не с нами. А похожи они на персонажей из сказок Андерсена.



В нижнем этаже можно полюбоваться на резные костяные артефакты из Архангельска и Холмогор. Шедевр мастерства - панно с портретами русских князей, царей и императоров. Мамонтовая кость. Архангельская губерния, 1790-е годы.



Некоторые персонажи (я сняла бы больше, но Клеофидыч уже изнывал от переизбытка красот и обзывал родительницу "инстаграмщицей", что неправда).







В той же технике - икона "Преображение", 19 век, и ещё одна икона, со святыми Зосимой и Савватием. Последняя попроще.





Гребень свадебный. Именно таким бы - "чешу-почешу Настасьину косу" (из "Свадебки" Стравинского).



Немножечко весёлого макабра. "Старик и смерть". 19 век, Россия. Деревянные фигуры.



Посох странного вида. Таким убить можно запросто (у Ивана Грозного не похожий ли был?).



Для понимания пропорций - вся витрина. Дяденька без головы - это купец Бардыгин. Увы, не влез в кадр. Но всё равно отсвечивало, хорошо бы не вышло.



Ещё образцы деревянной скульптуры. Видимо, урожай из местных храмов.





"Пей, да службу разумей"... Фантастические благочестиво-бутылочные артефакты. Никаким "Пусси Райот" такой креатив и не снился. А это ведь конец 18 - начало 19 века. Никого это тогда не смущало. Ну, распятие, ну, в бутылке.







Створка царских врат. Россия, 18 век. Дерево, левкас, темпера. Фигуры очень экспрессивны (лев особенно, по-моему).







Если интересно, выложу ещё картинок. Экспонаты на самом деле очень неординарные. Тому, кто ищет в музеях сплошные шедевры, в Егорьевск ехать незачем. Но если видеть сквозь экспозицию некий срез эстетической реальности, в которой жили люди в русской провинции 18-19 века, то зрелище очень поучительное, да и вещи сделаны с душой.

Comments

[pochta-polevaya.livejournal.com]

Очень интересно, Лариса. Но сравнение с п.р., как сейчас говорят, некорректно уже потому, что никакой подоплеки такие артефакты не несут. Это наивное, в чем-то кустарное и лубочное представление о красоте. В бутылках и макеты кораблей бывают и мн.др. Как раз некий "оклад", сохраняющий вещь в целостности и одновременно искусство помещения в стекл. емкость объемного предмета тут присутствуют. Христос "не обидится"...

[cleofide.livejournal.com]

Нынешним не слишком образованным ревнителям благочестия "обидными" кажутся совершенно невинные артефакты, свидетельство чему - разгромы и закрытия выставок современного искусства.

У меня есть знакомая художница, которая однажды готовила свою выставку в ХСС. Одно из панно изображало птицу Сирин. Оно было очень красивым, но у птички была прикрыта какой-то кисеёй женская грудь. Оказалось, начальство храма распорядилось, чтобы на выставке не было никаких намеков на обнажённую натуру. Пришлось птичку одеть.
По мне, это полный идиотизм.

[pochta-polevaya.livejournal.com]

Наверное, в ХХС? А что это была за выставка и почему там? Смотря какое направление выставки. Вопрос уместности и контекста. У Васнецова птичка одетая, но кариатиды на носу судна всегда были с грудями.
Невежественных людей в любой области много, но те, кого Вы называете "ревнителями благочестия" совершенно правильно относятся к Гельману и иже с ним. Громить не надо, и фанатики религиозные вызывают отторжение, но высказывать свою позицию необходимо. Кстати с плакатиками "наши чувства оскорбляют" появлялись ряженые провокаторы в платочках. Машина работает.
По поводу современного искусства вспоминаю фрагменты из фильма "О чем говорят мужчины" - инсталляции кучи мусора и пр.) Там здорово расставлены акценты.

[cleofide.livejournal.com]

Да, в ХХС. Выставка была там, поскольку художница работала по византийским моделям. Костюмы, предметы, иконы в технике батика, панно и т.д. К сожалению, эта моя приятельница почему-то категорически не хочет светиться в интернете. Поэтому сослаться не могу. Но вещи очень красивые.