Т и Д, или опять про Генделя

Нашла на ЮТубе и посмотрела три сценические версии "Теодоры" Генделя.
Как известно, это одна из его поздних ораторий, которую он сам ценил необычайно высоко, но которую современники приняли холодно и равнодушно. Предвидя провал премьеры (на генеральную репетицию пускали тех, у кого были абонементы, так что он мог судить о настроениях зала), Гендель с горьким юмором говорил - евреи не придут, поскольку сюжет христианский, а дамы не придут, поскольку сюжет добродетельный.

Если вдруг кто не знает, то речь идёт о раннехристианских мучениках Теодоре (Феодоре) и Дидиме - личностях, возможно, совершенно легендарных, существование которых историей не подтверждено, однако для музыки это обстоятельство совершенно не имеет значения.
Действие происходит в Малой Азии при императоре Диоклетиане. Префект провинции, Валент, приказывает всем без исключения гражданам поклониться изваянию императора и принести жертвы Флоре и Венере. Юная христианка Теодора, девушка знатная и богатая, категорически отказывается это сделать. Префект обрекает её на участь проститутки, оставляя ей ночь на размышление. Ночью в ее тюрьму с согласия своего начальника Септимия, язычника-гуманиста, проникает молодой солдат Дидим, тайный христианин, который уговаривает девушку поменяться с ним одеждой - он останется в камере, она спасётся от поругания, которое хуже смерти. Поколебавшись, Теодора соглашается. Но, когда Дидима приговаривают к смертной казни, она является на суд и выражает желание умереть вместе с ним. Невзирая на мольбы окружающих, префект непреклонен. Оба юных мученика идут на казнь.


Даже при столь кратком пересказе понятно, что "Теодора" - музыкальная драма, практически опера, которую Гендель не мог поставить на сцене в силу церковных ограничений, а кроме того, потому, что после 1741 года вообще больше не ставил опер. Однако в конце 20 века и в наше время некоторые его драматические оратории успешно ставятся. "Теодора" - как раз одна из таких.

( Три версии )