Entry tags:
Гроб с музыкой, живописью, пляской, пьянкой и гулянкой
Чем холоднее зима, тем жарче моя любовь к античности...
Любовь прямо-таки до гроба.
Ибо это у нас гробы такие мрачные и скучные, а у древних боспорян были весёленькие, расписные и хулиганские.

Итак...
В зале Северного Причерноморья стоят себе несколько замечательных саркофагов из Боспорского царства. Но толпы зевак вокруг них обычно нет. Там вообще народу очень мало.
Редкий турист забредает в эти музейные дебри (их и найти бывает непросто).
И никакие досужие нимфы обычно не заглядывают внутрь скромной застеклённой витрины в полутёмном углу ("нимфа - разве ж она понимает, туды её в качель?")...
А заглянуть - стоит.


Некоторые рисунки с этого саркофага довольно известны и даже знамениты, другие как-то в тени. Полного искусствоведческого описания (не говоря об анализе) всех сцен я пока не встречала, как не нашла и более качественных картинок в сети.
Значит, стану первой. Съёмки велись легально, никакой коммерции я не предаюсь. Всё законно.
Будем двигаться вдоль левой стены.
Симпатичный молодой юноша стоит, призадумавшись, у полуколонны. Может, решает, идти ли ему на войну или на охоту. Футляр с луком висит на стене. Одежда - походная (мальчик в штанишках для верховой езды и в коротком плаще). Конь смотрит слегка обалдело - вроде начали уздать, да не кончили. Хозяин, ты что?.. А этот думает - "быть или не быть"...


Следующая сцена (по ходу движения слева направо) - как раз из часто цитируемых.
Редчайший сюжет: мастерская античного живописца. Маэстро, кстати, тоже в штанишках, так что дело может быть не в войне, а в местной моде (на Боспоре 2000 лет назад было примерно так же холодно, как и сейчас - Керченский пролив неоднократно зимой замерзал). Боспорский Рафаэль работает в технике энкаустики. Он портретист, что видно по висящей наверху готовой продукции. О сюжете картины на мольберте можно лишь гадать. Но, вероятно, среди моделей - члены семьи героя (то есть усопшего).


А вот и достопочтенное семейство. В самом деле, приятные люди.
Тихая семейная трапеза. Отец, как принято у цивилизованных эллинов, полулежит (наверное, это его портрет был закончен художником прежде всего), его супруга удобно и уютно сидит (приличным женщинам кушать лёжа не полагалось). Кресло высокое, словно царское, поэтому под ногами - маленькая скамеица. И правильно, а то пол каменный, зимой ногам холодно.
Рядом с хозяйкой маленькая фигурка - наверное, служаночка? Хотя по идее могла быть и дочка. А рядом с отцом стоит сын-подросток (не слуга же, а?)

Тут мы утыкаемся в стенку и поворачиваем...
Девушка несёт подносик с кушаньями.
Ей с башенки сигналят.... фонарём?..

Между тем два всадника, юный и пожилой, обсуждают какие-то свои дела. Беседа - мирная.
У пожилого - зачехлённый лук, а у молодого никакого оружия не видно, кроме. может быть, кинжала за поясом.
По-моему, молодой всадник - это тот, который "быть или не быть". Я сужу не по лицу человека, а по морде и масти коня. Да и ушки у животного специфические.


А вот рядом со всадниками, правее - джаз-бэнд.

Тут мне самой почти ничего не ясно.
Главное, на чём играет исполнитель бассо континуо. Неужели на гидравлосе? Или у меня галлюцинации? Рисунок повреждён, деталей не видно. С первого взгляда - да, а присмотришься - вроде бы нет. Тогда - что это?.. Происходи дело в средние века, я бы сразу сказала, что это маленький переносной регальчик. Но - первый век, пусть даже нашей эры!

Два духовика также вызывают вопросы.
Что за инструменты?.. Понятно, что разновидность авлоса, причём двойного. Но размеры дудок - огого. И торчащие вверх затычки... До них разве легко дотянуться рукой в процессе игры?.. И сколько тогда вообще дырок в стволе?..

На изображения нормальных античных авлосов это не похоже.
Единственная известная мне аналогия - рельеф 2 века н.э. из Неаполитанского археологического музея.
Девушка справа играет именно на таком монстре. Но как это точно назвать, я пока не знаю. Специально заниматься этим вопросом времени нет, однако буду посматривать.
Два следующих фото - автора Vipsanio из Фотобукета


Вернёмся же к родному боспорскому саркофагу. Я ведь обещала, что скучным он не покажется?
Сейчас будет ещё веселее.
Под звуки дзаж-бэнда отплясывает совсем разнузданная компания.

По какому поводу гулянка, не знаю. Если речь шла о военном походе, может быть, боспоряне одержали победу. А юноша, наверное, пал смертью храбрых. Или же отец умер, пока тот совершал подвиги.
Мне, однако, не даёт покоя ещё одна загадка.
В нескольких сценах, происходящих в стенах дома, присутствует узнаваемый столик-треножник с ножками, изогнутыми в духе наикрутейшего рококо. Почему?.. Семейная реликвия? Или священный предмет?.. Он какой-то уж слишком заметный, громоздкий и самодовлеющий. И выделен тёмной краской. Создаётся впечатление, будто это какая-то важная деталь всей истории.
У меня, естественно, все изображённые на саркофаге персонажи сразу начали ассоциироваться с действующими лицами второй части моего романа. Но это уже просто за гранью мистики. Тем более, что саркофаг датируется примерно столетием позже, чем происходили романные события.
Любовь прямо-таки до гроба.
Ибо это у нас гробы такие мрачные и скучные, а у древних боспорян были весёленькие, расписные и хулиганские.

Итак...
В зале Северного Причерноморья стоят себе несколько замечательных саркофагов из Боспорского царства. Но толпы зевак вокруг них обычно нет. Там вообще народу очень мало.
Редкий турист забредает в эти музейные дебри (их и найти бывает непросто).
И никакие досужие нимфы обычно не заглядывают внутрь скромной застеклённой витрины в полутёмном углу ("нимфа - разве ж она понимает, туды её в качель?")...
А заглянуть - стоит.


Некоторые рисунки с этого саркофага довольно известны и даже знамениты, другие как-то в тени. Полного искусствоведческого описания (не говоря об анализе) всех сцен я пока не встречала, как не нашла и более качественных картинок в сети.
Значит, стану первой. Съёмки велись легально, никакой коммерции я не предаюсь. Всё законно.
Будем двигаться вдоль левой стены.
Симпатичный молодой юноша стоит, призадумавшись, у полуколонны. Может, решает, идти ли ему на войну или на охоту. Футляр с луком висит на стене. Одежда - походная (мальчик в штанишках для верховой езды и в коротком плаще). Конь смотрит слегка обалдело - вроде начали уздать, да не кончили. Хозяин, ты что?.. А этот думает - "быть или не быть"...


Следующая сцена (по ходу движения слева направо) - как раз из часто цитируемых.
Редчайший сюжет: мастерская античного живописца. Маэстро, кстати, тоже в штанишках, так что дело может быть не в войне, а в местной моде (на Боспоре 2000 лет назад было примерно так же холодно, как и сейчас - Керченский пролив неоднократно зимой замерзал). Боспорский Рафаэль работает в технике энкаустики. Он портретист, что видно по висящей наверху готовой продукции. О сюжете картины на мольберте можно лишь гадать. Но, вероятно, среди моделей - члены семьи героя (то есть усопшего).


А вот и достопочтенное семейство. В самом деле, приятные люди.
Тихая семейная трапеза. Отец, как принято у цивилизованных эллинов, полулежит (наверное, это его портрет был закончен художником прежде всего), его супруга удобно и уютно сидит (приличным женщинам кушать лёжа не полагалось). Кресло высокое, словно царское, поэтому под ногами - маленькая скамеица. И правильно, а то пол каменный, зимой ногам холодно.
Рядом с хозяйкой маленькая фигурка - наверное, служаночка? Хотя по идее могла быть и дочка. А рядом с отцом стоит сын-подросток (не слуга же, а?)

Тут мы утыкаемся в стенку и поворачиваем...
Девушка несёт подносик с кушаньями.
Ей с башенки сигналят.... фонарём?..

Между тем два всадника, юный и пожилой, обсуждают какие-то свои дела. Беседа - мирная.
У пожилого - зачехлённый лук, а у молодого никакого оружия не видно, кроме. может быть, кинжала за поясом.
По-моему, молодой всадник - это тот, который "быть или не быть". Я сужу не по лицу человека, а по морде и масти коня. Да и ушки у животного специфические.


А вот рядом со всадниками, правее - джаз-бэнд.

Тут мне самой почти ничего не ясно.
Главное, на чём играет исполнитель бассо континуо. Неужели на гидравлосе? Или у меня галлюцинации? Рисунок повреждён, деталей не видно. С первого взгляда - да, а присмотришься - вроде бы нет. Тогда - что это?.. Происходи дело в средние века, я бы сразу сказала, что это маленький переносной регальчик. Но - первый век, пусть даже нашей эры!

Два духовика также вызывают вопросы.
Что за инструменты?.. Понятно, что разновидность авлоса, причём двойного. Но размеры дудок - огого. И торчащие вверх затычки... До них разве легко дотянуться рукой в процессе игры?.. И сколько тогда вообще дырок в стволе?..

На изображения нормальных античных авлосов это не похоже.
Единственная известная мне аналогия - рельеф 2 века н.э. из Неаполитанского археологического музея.
Девушка справа играет именно на таком монстре. Но как это точно назвать, я пока не знаю. Специально заниматься этим вопросом времени нет, однако буду посматривать.
Два следующих фото - автора Vipsanio из Фотобукета


Вернёмся же к родному боспорскому саркофагу. Я ведь обещала, что скучным он не покажется?
Сейчас будет ещё веселее.
Под звуки дзаж-бэнда отплясывает совсем разнузданная компания.

По какому поводу гулянка, не знаю. Если речь шла о военном походе, может быть, боспоряне одержали победу. А юноша, наверное, пал смертью храбрых. Или же отец умер, пока тот совершал подвиги.
Мне, однако, не даёт покоя ещё одна загадка.
В нескольких сценах, происходящих в стенах дома, присутствует узнаваемый столик-треножник с ножками, изогнутыми в духе наикрутейшего рококо. Почему?.. Семейная реликвия? Или священный предмет?.. Он какой-то уж слишком заметный, громоздкий и самодовлеющий. И выделен тёмной краской. Создаётся впечатление, будто это какая-то важная деталь всей истории.
У меня, естественно, все изображённые на саркофаге персонажи сразу начали ассоциироваться с действующими лицами второй части моего романа. Но это уже просто за гранью мистики. Тем более, что саркофаг датируется примерно столетием позже, чем происходили романные события.

no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
"Це карма, хлопче!":-))))
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Но как можно бегать без штанов рядом с хищными животными?
no subject
no subject
no subject
А обратите внимание, к вопросу о музыкальном инструменте: у юноши "быть или не быть" на первом фрагменте, где он стоит у колонны, коняга не только в недоумении, но еще и размером с собаку. У художника явная беда с пропорциями, может, оттого и дудки такие длинные?
Столик-рококо правда странный. Может, у них на Боспоре такой предмет был в страшной моде, и заказчик велел рисовать его повсюду, как в наши 90-е бандитов делали на памятниках с мобильником и мерседесом?
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject