Кругом одни масоны
В Музее Вены висит забавная картина, репродукции которой иногда встречаются в книгах о Моцарте.
Тут я, наконец, смогла разглядеть и заснять ее "живьём", и даже довольно прилично, поскольку она не под стеклом.
Анонимный автор. Внутренний вид венской масонской ложи (около 1785). В музее с 1926 года.
Как сказано в аннотации, художник изобразил сразу несколько разных моментов в деятельности некоей ложи.

Вид чуть поближе, без рамы.

На первом плане, по всей видимости, обряд приёма нового члена (он с завязанными глазами).
В глубине картины - параллельно протекающая церемония, которую ведет глава ложи.
Или же оба процесса мыслятся как взаимосвязанные?

Обратим внимание, что у неофита и у одного из сидящих на банкетке - круглые шляпы. В те годы - знак вольномыслия (в России при императоре Павле ношение круглых шляп было законодательно запрещено).
Париков в Вене уже, как видно, не носят; волосы у всех разные - у кого-то короткие, у кого-то длинные и собранные сзади в хвостик или уложеные буклями, у кого-то вольно свисающие (масон в красном с поднятой шпагой чем-то напоминает портреты Бетховена 1818-1819 годов, но это, конечно, аберрация моего сознания). Серебристый цвет многих причёсок - следствие использования пудры, в те годы она ещё была в ходу, а в доме графа А.К.Разумовского этикет, требовавший припудривать волосы, сохранился и позднее.
Лысоватый масон, сидящий рядом с неофитом, кажется мне похожим на венгра; те обычно носили национальные костюмы и практически обязательно - усы (у австрийской знати это не было принято).

Группа на левом фланге (по отношению к зрителю)...
Кстати, там есть как минимум ещё один венгр - рядом со стоящим человеком с зелёном платье.

Какие разные люди, а? В белом длинном одеянии, вероятно, священник (масоны не только не порывали с католичеством, но и требовали верности церкви). Рядом с ним - мужчина в сапогах (писк моды), возможно, военный или просто желающий подчеркнуть свою мужественность. Следующие два - модники иного рода, им нравятся бархатные камзолы, кружева, дорогие пуговицы, они носят кюлоты и туфли.
Очень интересны два человека с краю. Седой и несколько облезлый масон в красном беседует с собратом, профиль которого напоминает... да... напоминает Моцарта. Но нельзя ручаться, что это именно Моцарт. Осторожные австрийцы в аннотации ничего подобного не пишут.
Человек, напоминающий Моцарта, одет и причёсан подчёркнуто элегантно, что заставляет заподозрить в нём отнюдь не прирождённого аристократа. Впрочем, его собеседник - определённо не аристократ. Как раз по противоположной причине. Слишком неэлегантна поза, слишком кричащие цвета в одежде, да и лицо простовато.

Группа на правом фланге примерно того же рода.
Явно изображены совершенно конкретные люди, лица очень портретные, но мы не знаем, кто это. Похоже, что здесь - сплошь аристократы.
Впрочем, стоящий в углу дяденька может быть и "разночинцем", как и условный "Моцарт".

Фрагмент центральной части картины. Люстра с тремя свечами (тут все канделябры рассчитаны на три свечи), изображение солнца, радуги и ночной мглы, змеи, обвивающие колонны...
Здравствуй, "Волшебная флейта", всё как есть налицо.
А в середине - местный Зарастро. Мастер ложи.

Рядом с этой картиной в музее есть две витрины с подлинными предметами масонского обихода венских лож.


Мне вся эта тематика довольно чужда, и я предпочитаю в неё не слишком углубляться, но тем, кто занимается Моцартом, знание подобных реалий, думаю, полезно.
Тут я, наконец, смогла разглядеть и заснять ее "живьём", и даже довольно прилично, поскольку она не под стеклом.
Анонимный автор. Внутренний вид венской масонской ложи (около 1785). В музее с 1926 года.
Как сказано в аннотации, художник изобразил сразу несколько разных моментов в деятельности некоей ложи.

Вид чуть поближе, без рамы.

На первом плане, по всей видимости, обряд приёма нового члена (он с завязанными глазами).
В глубине картины - параллельно протекающая церемония, которую ведет глава ложи.
Или же оба процесса мыслятся как взаимосвязанные?

Обратим внимание, что у неофита и у одного из сидящих на банкетке - круглые шляпы. В те годы - знак вольномыслия (в России при императоре Павле ношение круглых шляп было законодательно запрещено).
Париков в Вене уже, как видно, не носят; волосы у всех разные - у кого-то короткие, у кого-то длинные и собранные сзади в хвостик или уложеные буклями, у кого-то вольно свисающие (масон в красном с поднятой шпагой чем-то напоминает портреты Бетховена 1818-1819 годов, но это, конечно, аберрация моего сознания). Серебристый цвет многих причёсок - следствие использования пудры, в те годы она ещё была в ходу, а в доме графа А.К.Разумовского этикет, требовавший припудривать волосы, сохранился и позднее.
Лысоватый масон, сидящий рядом с неофитом, кажется мне похожим на венгра; те обычно носили национальные костюмы и практически обязательно - усы (у австрийской знати это не было принято).

Группа на левом фланге (по отношению к зрителю)...
Кстати, там есть как минимум ещё один венгр - рядом со стоящим человеком с зелёном платье.

Какие разные люди, а? В белом длинном одеянии, вероятно, священник (масоны не только не порывали с католичеством, но и требовали верности церкви). Рядом с ним - мужчина в сапогах (писк моды), возможно, военный или просто желающий подчеркнуть свою мужественность. Следующие два - модники иного рода, им нравятся бархатные камзолы, кружева, дорогие пуговицы, они носят кюлоты и туфли.
Очень интересны два человека с краю. Седой и несколько облезлый масон в красном беседует с собратом, профиль которого напоминает... да... напоминает Моцарта. Но нельзя ручаться, что это именно Моцарт. Осторожные австрийцы в аннотации ничего подобного не пишут.
Человек, напоминающий Моцарта, одет и причёсан подчёркнуто элегантно, что заставляет заподозрить в нём отнюдь не прирождённого аристократа. Впрочем, его собеседник - определённо не аристократ. Как раз по противоположной причине. Слишком неэлегантна поза, слишком кричащие цвета в одежде, да и лицо простовато.

Группа на правом фланге примерно того же рода.
Явно изображены совершенно конкретные люди, лица очень портретные, но мы не знаем, кто это. Похоже, что здесь - сплошь аристократы.
Впрочем, стоящий в углу дяденька может быть и "разночинцем", как и условный "Моцарт".

Фрагмент центральной части картины. Люстра с тремя свечами (тут все канделябры рассчитаны на три свечи), изображение солнца, радуги и ночной мглы, змеи, обвивающие колонны...
Здравствуй, "Волшебная флейта", всё как есть налицо.
А в середине - местный Зарастро. Мастер ложи.

Рядом с этой картиной в музее есть две витрины с подлинными предметами масонского обихода венских лож.



Мне вся эта тематика довольно чужда, и я предпочитаю в неё не слишком углубляться, но тем, кто занимается Моцартом, знание подобных реалий, думаю, полезно.
no subject