cleofide: (Default)
 Посмотрела на днях "Тангейзера" в постановке Ромео Кастелуччи из Баварской оперы.
http://www.arte.tv/de/videos/075311-001-A/tannhauser-und-der-sangerkrieg-auf-der-wartburg

Сперва пыталась смотреть прямую трансляцию из Мюнхена, но почему-то она у меня шла с зависаниями, даже в Москве с хорошим интернетом, что сильно раздражало. А вдобавок я была вдребезги больная и досидеть до двух с лишним часов ночи у компьютера просто не смогла.
Спасибо умельцам - быстро выложили в интернет, я скачала и посмотрела заново уже в спокойной обстановке.

И... не понравилось.
Не потому, что у меня вызвала неприятие режиссерская трактовка сюжета, а потому, что я этой самой трактовки там вообще не обнаружила. Не поняла, что и зачем делается на сцене. 

При этом френды ведь знают, что я никоим образом не враг ненавистной многим "режоперы". Я не имею ничего против переосмыслений и модернизаций известных сюжетов. Напротив, убеждена, что поставить "так, как написал композитор" - нельзя. Это утопия и иллюзия. Из таких постановок мгновенно улетучивается воздух. Кому будет лучше, если Тангейзер со товарищи выйдут в аутентичных средневековых костюмах? Это разве опера про костюмы? Она про коллизию искусства, свободы и любви. И про столкновение на этой почве двух мощнейших архетипов европейской культуры: языческого и христианского. Всё это можно представить совершенно по-разному. Лишь бы - осмысленно.

Увы, мне показалось, что никакой осмысленности в спектакле Кастелуччи нет. Поначалу что-то такое проглядывало, но во втором акте стало скучно, а третий был совсем невыносим. 

Видеоряд увертюры - построение и упражнения в стрельбе юных дев-лучниц - само по себе очень красиво, но при чём тут Тангейзер и Венера? У меня создалось впечатление, что они из другой оперы - из "Ифигении в Тавриде", что ли, или из "Древа Дианы" (которое, кажется, нигде уже не ставится). Юные воительницы, невзирая на обнаженные перси, совершенно асексуальны. Это отряд Артемиды, а никак не Афродиты. Но в кого они целятся и стреляют? Чей там глаз и чьё ухо в кругу, висящем над сценой? И зачем так долго всё это происходит?..

Венера в стиле палеолитических богинь плодородия - ход интересный. Но почему этой матери всей живущей материи так интересен и нужен именно Тангейзер? Он, что ли, оплодотворяет её и даёт жизнь монстрам, сгусткам плоти, копошащимся возле могучих телес богини? И ему это нравилось, а потом вдруг надоело, да?.. Странно, нелогично, непонятно. 

Зачем товарищи-миннезингеры мажут Тангейзера кровью убитого ими оленя? Кстати, этот приём вымазывания кровью (причём из ведра) уже был в другом "Тангейзере" (кажется, в Ла Скала)? Показать, что он такой же, как они? А Вальтер - он разве тоже кровавый маньяк? Ведь нет же, он нежный и пушистый. Так зачем им мазаться? 

Аня Хартерос в роли Елизаветы была очень хороша, но первый монолог оказался скучным. Ну, вышла в зал, ну, спела концертный номер... Что в этом такого? И зачем на ней платье с апликацией в виде обнажёнки? Символ, что "девушка созрела"? Приём, бьющий в лоб - и мимо... 
Потом пошло вообще чёрт те что. Опять гологрудые девы-лучницы (тут - блондинки), ещё какие-то как бы голые девы на первом плане перед рядами рыцарей (что за девы, откуда?), обрубки пластиковых ног (пилигримы?), обстановка операционной во время состязания певцов... Всё никуда, всё мимо, всё вразрез с музыкой. Кульминационный скандал - гимн Венере - скандальным вовсе не воспринимался. Ну, потемнел экспериментальный куб с какой-то странной химической бякой внутри. Так он и до того темнел, когда пели про оружие. 

В третьем акте - вообще кладбищенская фантасмагория. Привозят и укладывают на лафеты каких-то покойников (причём на лафетах появляются имена не оперных героев, а певцов - по-моему, это несколько за гранью допустимого). 
Я всё ждала финального появления Венеры. Как она будет соблазнять Тангейзера и как у неё получится передвигаться в своём монументально-палеолитическом костюмчике с грудями до колен и бутафорскими ногами как у слона, больного водянкой.
Увы... Никак. Пшик. Что-то пропела на заднем плане, но сама не показалась.

Бедный "Тангейзер". 

До сих пор наиболее убедительным из виденных мною спектаклей я бы назвала постановку в МАМТ, где тоже, конечно, были поводы для критики, но была (собственно, есть!) и концепция, и красота, и убедительная игра певцов. 





cleofide: (Грац Дев с книг)
Поскольку на улице очень холодно, я никуда не хожу, а в основном провожу дни с Генделем на ЮТубе.
Смотрю свежие постановки опер и драматических ораторий; что-то из чистого познавательного интереса, чтобы быть в курсе, а что-то и просто ради удовольствия.

Сейчас многие мои френды сделают высокомерное выражение лица и брезгливо фыркнут - "Мне никакой видеоряд к музыке не нужен!", или "Какая гадость эта ваша заливная рыба режопера"...

Я не собираюсь их ни в чём убеждать.
Но мне вдруг пришло в голову, что такое почти тотальное у нас неприятие современного музыкального театра проистекает не только и не столько из-за театральной необразованности (а она обычно носит даже более запущенный характер, чем необразованность музыкальная), сколько из-за пагубного влияния... кино.

Есть разница... )
cleofide: (Муза)
В сети идут довольно пылкие дискуссии между людьми из артистически-искусствоведческой среды и  так называемыми "верующими", чьи чувства, якобы, глубоко оскорблены постановкой в Новосибирске оперы Вагнера "Тангейзер", так что они жаждут суда над молодым режиссёром Тимофеем Кулябиным и мечтают упечь его за решётку (самое милое дело во время великого поста, ага, и вполне традиционное - расправа над "Пусси Райот" тоже случилась в этот период, когда, видимо, у многих "верующих" начинается обострение каких-то психологических коллизий).

Я спектакля не видела - Новосибирск далеко, смотаться туда на вечерок у меня не получится из-за плотного рабочего графика. Но вот что скажу.
Судя по описаниям, это - именно то, что надо.

В Москве идёт "Тангейзер". Поставлен в МАМТе. Спектакль хороший, я была на нем дважды. Красиво сделан, певцы поют великолепно, всё вроде бы на месте. И тем не менее...
Я уже об этом у себя писала по горячим следам.
Как сделать убедительной для публики 21 века основную коллизию этой оперы?
Как заставить поверить в раздвоенность души героя между грехом и святостью, как поверить в тяжесть предъявляемых ему обвинений, в глубину его раскаяния и в милость прощения? Где он, нерв конфликта?
Мы в 21 веке всерьёз будем верить в существование "грота Венеры" где-то в горах под Вартбургом? И в то, что богиня влюблена в средневекового рыцаря с хорошими вокально-поэтическими способностями настолько, что готова насильно удерживать его в своём подземельно-порочном царстве?
Грот Венеры - это что? Почему за пребывание в нём Тангейзера готовы убить его прежние товарищи, миннезингеры?
В московском театре антитеза совершенно откровенна, но на мой взгляд, не очень убедительна: грот Венеры - это некое сочетание будуара куртизанки с роскошным борделем парижского пошиба 1860-х годов.
А мир миннезингеров и Елизаветы - это огромная библиотека. Очаг духовности. Декорации, кстати, очень красивые.
Но антитеза не очень-то работает.
Отчего все так взбеленились, когда Тангейзер, спев на состязании певцов гимн Венере, признался, что был в её гроте?
Взрослый дяденька побывал в заграничном борделе. И что? Там собрались сплошь невинные дети? Это участники-то крестовых походов? Никто из этих рыцарей ничего не знает про секс? А девушка Елизавета, которая вроде бы собралась за Тангейзера замуж в случае его победы - она что, собирается проводить с ним дни и, главное, ночи, читая Священное писание и мило болтая о птичках, цветочках и звездах?.. Откуда такая ненависть к единственно нормальному мужику среди всех этих великовозрастных мечтателей и неврастеников (кстати, почему они все  - холостяки?), и почему он вдруг признаёт - да, грешен, буду каяться и молить о прощении папу Римского, то есть наместника Бога... Ну не из-за борделя же, наверное?.. Это было бы слишком мелко.

В новосибирском спектакле, как я поняла из описаний в рецензиях, Тангейзер (кинорежиссер, а не бард, но это неважно - он художник в любом случае) совершает именно то, что должен был бы совершить, чтобы наповал шокировать миннезингеров и морально "убить" Елизавету (которая там сделана из его невесты - матерью). А именно - покуситься на святое, соединить Венеру и Христа.
Но это совершает, как опять же понятно даже из рецензий, герой оперы. И за это он несёт наказание. Он теряет всё и всех. Друзей, Елизавету, себя прежнего. И всё-таки  - прощён и помилован. Потому что любовь - есть.
Чем же такой спектакль может кого-то оскорбить?
Напротив, его пафос выглядит высоконравственным и вполне христианским по духу.
И этическое послание Вагнера передано с абсолютной точностью.
Это гораздо правильнее, чем ставить очередного рутинного "Тангейзера" в замшелых средневековых декорациях, чтобы публика чихала от пыли, зевала во время сцены состязания певцов и смотрела на часы в третьем акте, пока там молится Елизавета и убивается по ней верный Вольфрам фон Эшенбах. В мире таких постановок уже не делают. Спросите у потомков Вагнера в Байрейте.

Мракобесию, набирающему дьявольские обороты в нашей многострадальной стране, должен быть поставлен барьер. Иначе сон коллективного разума породит таких чудовищ, что в школах отменят таблицу умножения, учить грамоте будут исключительно по житиям святых, а вся музыка, кроме бездарно гармонизованного в 19 веке обихода, будет запрещена. Талибан и ИГИЛ - это не только про "где-то там", это и про наукоград Новосибирск, где вдруг тысяча "оскорбленных" вдруг спонтанно пошла с хоругвями протестовать против оперы Вагнера, название которой они, боюсь, даже произнести не в состоянии, не говоря уже о банальном пересказе сюжета.

Подписать петицию за прекращение травли Тимофея Кулябина можно здесь.
cleofide: (Музыка (с органом))
Вчера по счастливой случайности смогла ещё раз сходить в МАМТ на "Тангейзера", о котором недавно тут писала.



Заметки с картинками )
cleofide: (Муза)
Вчера была на премьере "Тангейзера" в МАМТе.
Что тут сказать...
Для меня уже довольно давно  по личному счёту "Стасик" (как ласково называют его некоторые почитатели) - оперный театр № 1 в Москве. Пока Большой занимается скандалами и разборками, театр на Дмитровке идёт вперёд, ставя либо эпохальные спектакли ("Война и мир"), либо, по крайней мере, весьма достойные, стильные и неординарные ("Итальянка в Алжире", на которой я была летом и как-то не собралась написать).

"Тангейзер" подтвердил славную репутацию театра.

Танг поклоны


Спектакль и контексты )
cleofide: (Грац Дев с книг)
Недавно я опять оскоромилась: взяла в руки желтую газетку МК - на последней странице была статья известного театроведа Марины Райкиной, которая ухитрилась побывать-таки на запрещенном вскоре в Дюссельдорфе скандальном спектакле оперы Вагнера "Тангейзер".

Ну, и что же я вижу?..
"...романтическую историю минизингера Тангейзера (минизингеры - бродячие певцы)"...

О майн Готт. Что, театроведов именно так и учат? "Минизингер" - это от слова "мини"? Дескать, солидные  певцы у князей на окладе - это просто зингеры, а бродячие - "мини"?
И далее по всему тексту только этот восхитительный вариант.
И ни один редактор и корректор в МК не поперхнулся.
И в комментариях на сайте никто на ошибку не указал.
Да, и кстати, стилистическая придирка: "бродячими" бывают собаки. А певцы и актеры - "странствующими".

Мне не хочется там регистрироваться, чтобы расставить точк над i, я не собираюсь часто посещать их сайт.
Но всё же: профессия и призвание Тангейзера - МИННЕЗИНГЕР.
Только так. От старонемецкого Minne - любовь. "Миннезингеры" - это певцы любви. В основном, рыцари. В отличие от мейстерзингеров (или, для пуристов, майстерзингеров), которые принадлежали к городским ремесленным цехам и были по преимуществу трудящимися бюргерами (как башмачник Ганс Сакс).
cleofide: ("Ифигения в Тавриде" Ансельм Фейербах)
По следам моего четырехнедельного педагогического вагнерианства...

Кажется, я уже раньше говорила, что героини Вагнера мне нравятся больше, чем герои.
А тут вдруг подумала, что, может, и ему самому они больше нравились?..

О вагнеровских женщинах )
cleofide: ("Ифигения в Тавриде" Ансельм Фейербах)
По следам моего четырехнедельного педагогического вагнерианства...

Кажется, я уже раньше говорила, что героини Вагнера мне нравятся больше, чем герои.
А тут вдруг подумала, что, может, и ему самому они больше нравились?..

О вагнеровских женщинах )
cleofide: (жуть)
Всё. С Вагнером на два года покончено.
Зато после нынешних лекций в моём мозгу плотно поселились два удава. Одного зовут Тристан, другого - Парсифаль. И они пытаются медленно заглатывать друг друга...

cleofide: (жуть)
Всё. С Вагнером на два года покончено.
Зато после нынешних лекций в моём мозгу плотно поселились два удава. Одного зовут Тристан, другого - Парсифаль. И они пытаются медленно заглатывать друг друга...

cleofide: ("Ифигения в Тавриде" Ансельм Фейербах)
Вчера проходила со студентами "Валькирию" Вагнера. Эту оперу я, пожалуй, даже люблю. И насколько мне чужды все мотивации Зигфрида, настолько внутренне понятно то, что происходит тут.

Как валькирия стала человеком )
cleofide: ("Ифигения в Тавриде" Ансельм Фейербах)
Вчера проходила со студентами "Валькирию" Вагнера. Эту оперу я, пожалуй, даже люблю. И насколько мне чужды все мотивации Зигфрида, настолько внутренне понятно то, что происходит тут.

Как валькирия стала человеком )
cleofide: (Муза)
Получила по почте сообщение, которое просили разнести по свету:

В БЛИЖАЙШЕЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ НАРОДУ ТРАНСЛИРУЮТ "ЛОЭНГРИНА" ИЗ БАЙРЁЙТА

РАЗНОШУ!


--------

 

Анонс трансляции )
---


И в связи с этим - просьба к френдам-москвичам: вдруг у кого получится записать? У меня - точно нет. Даже если ради этого я отважилась бы выбраться в Москву, я не уверена, что справлюсь с техникой. Да и кроме старых кассет у меня под рукой ничего нет. А на даче нет и того.
cleofide: (Муза)
Получила по почте сообщение, которое просили разнести по свету:

В БЛИЖАЙШЕЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ НАРОДУ ТРАНСЛИРУЮТ "ЛОЭНГРИНА" ИЗ БАЙРЁЙТА

РАЗНОШУ!


--------

 

Анонс трансляции )
---


И в связи с этим - просьба к френдам-москвичам: вдруг у кого получится записать? У меня - точно нет. Даже если ради этого я отважилась бы выбраться в Москву, я не уверена, что справлюсь с техникой. Да и кроме старых кассет у меня под рукой ничего нет. А на даче нет и того.
cleofide: (Default)

История вышла почти сказочная.
В ночь перед Рождеством или около того пришло мне письмо от Сергея Москалькова - певца и художественного директора нового театра "Русская опера" (
[info]moskalkov_opera ),  с приглашением побывать на премьере - опере Гумпердинка "Гензель и Гретель".



 

О спектакле )


cleofide: (Default)

История вышла почти сказочная.
В ночь перед Рождеством или около того пришло мне письмо от Сергея Москалькова - певца и художественного директора нового театра "Русская опера" (
[info]moskalkov_opera ),  с приглашением побывать на премьере - опере Гумпердинка "Гензель и Гретель".



 

О спектакле )


Profile

cleofide: (Default)
cleofide

July 2017

S M T W T F S
      1
2345678
910111213 1415
16 171819 202122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 26th, 2017 10:35 am
Powered by Dreamwidth Studios